La Parola E La Sua Ombra. Infantile, Illusione, Mancanza, Rappresentazione

Tra éternel e transitoire, dai fiori del male di Baudelaire a quelli nel deserto leopardiani: figure, in parole, che salgono dal fondo di una mancanza, parvenze che prendono forma alle prese con le molteplici temporalità psichiche, tra tempo che non passa e l'irreversibile. Parole che emergono dal fondo silenzioso delle cose, continuando in qualche modo ad abitarle, rappresentazioni a cui poter attingere all'interno del laboratorio analitico (sito, situazione, esperienza) grazie alla specificità del suo metodo.

Rigoroso e al tempo stesso 'sovversivo' nella sua specificità, il metodo psicoanalitico è ciò attraverso cui tenere insieme, in maniera creativamente sempre imperfetta, conoscenza ed esperienza. Avventure di vita e di morte, all'ombra dell'amore e di un metodo, prendono forma grazie alla messa in forma della parola, una parola sovradeterminata, con tutta la potenzialità della sua eccedenza e della sua ombra, consente trasformazioni.

Parola che si fa analitica (che rende essa stessa l'analista un analista, per Fédida), là dove incontra quella forma particolare di ascolto 'senza intenzione', disposto ad accogliere la sorpresa (Freud, Lacan, Fachinelli, ecc), a farsi esso stesso spiazzare dai precipitati dell'inconscio. Quei derivati dell'inconscio (precipitati-accadimenti, pulsazioni, 'lampi di altrove', sogni, lapsus, atti mancati) che infiltrano ed emergono nelle faglie – e come faglie – nel noto, coeso, rischioso 'supposto sapere' coscienzialista e narratologico dell'Io.

Attraverso la parola e il sogno, feriti ognuno al cuore del corpus che li costituisce (parola ferita dalla mancanza, ombelico del sogno), condizione di separazione imperfetta o perfezione infranta, avviene una messa in movimento, un lavoro psichico che porta alla nascita di soggettivazioni mai avvenute, a strutturazioni nuove e profonde, allo sviluppo di nuove funzioni psichiche e a una maggiore plasticità libidica, cioè di pensiero.